张敬夫曰：“闻义固当勇为，然有父兄在，则有不可得而专者。若不禀命而行，则反伤于义矣。‘子路有闻，未之能行，唯恐有闻。’则于所当为，不患其不能为矣；特患为之之意或过，而于所当禀命者有阙耳。若冉求之资禀失之弱，不患其不禀命也；患其于所当为者逡巡畏缩，而为之不勇耳。圣人一进之，一退之，所以约之于义理之中，而使之无过不及之患也。”

哀公立庙

唯义所在，勇于践行

我们每个人都肩负着自己的责任，不仅要对自己的生命负责，更要为我们所承担的责任珍惜生命。我们无理由放弃，也无权自专。责任和生命为我们所有，但是什么时候放弃它们并不能由我们私自决定。

为了国家，为了民族，为了人民的事业，为了维护正义，我们没有退让的借口，我们必须勇于进取，必须以积极的行为和果敢的决心付诸实践。

子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”

孔子被匡地人围攻，颜渊从后面赶到。孔子说：“我以为你死了。”颜渊说：“老师仍在固守，我怎么敢轻易放弃？”

胡氏曰：“先王之制，民生于三，事之如一。惟其所在，则致死焉。况颜渊之于孔子，恩义兼尽，又非他人之为师弟子者而已。即夫子不幸而遇难，回必捐生以赴之矣。捐生以赴之，幸而不死，则必上告天子、下告方伯，请讨以复仇，不但已也。夫子而在，则回何为而不爱其死，以犯匡人之锋乎？”

谁也无权中途放弃努力

生死以义，去就于礼。为了我们的责任，我们必须奋起，必须坚持到底。

季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问！所谓大臣者：以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

季子然：季氏子弟。

季子然问：“仲由、冉求可以做承担国家重要职责的大臣吗？”夫子说：“我以为你问其他什么特别的问题呢，原来是问仲由与冉求呀！我可以告诉你，真正的大臣以正道侍奉君主，如果不能得到信任和重用，就自然适可而止。至于仲由和冉求二人，只能说是个从属的臣子而已。”季子然问：“既然是这样，那么可以让他们成为顺从的人吗？”夫子说：“如果有违正道，弑杀生父与国君的事，即使要他们死，也是不会服从的。”