人莫不知学之有益于己也然而不能者嬉戏害人也人皆多以无用害有用

人莫不知学之有益于己也，然而不能者，嬉戏害人也。人皆多以无用害有用，故知不博而日不足。以凿观池之力耕，则田野必辟矣；以积土山之高脩堤防，则水用必足矣；以食狗马鸿雁之费养士，则名誉必荣矣；以弋猎博弈之日诵《诗》读《书》，闻识必博矣。故不学之与学也，犹喑聋之比于人也。

“出”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“世”。当正。　素：向来。

管准：本书《齐俗训》：“而求之乎浣准。”许慎注：“浣准，水望之平。”孙诒让《札迻》：“管”所以远视，“准”即水平，非一物也。

金目：许慎注：“深目，所以望远近射准也。”按：近代发现居延汉简中常有“金目”一词，清姚范《援鹑堂笔记》四八《杂识》疑“金目”类似后世眼镜之物。　“射快”：《道藏》本同，刘绩《补注》本作“快射”。何宁《淮南子集释》：“射”字即“则”字之误而衍。

摄：《道藏》本作“慑”，刘绩《补注》本作“摄”。朱骏声《说文通定声》：“摄，叚借又为懾。”　烦缪：烦乱，谬误。　晏然：安谧的样子。

戚：《小尔雅·广诂》：“近也。”《礼记·曲礼上》孔颖达疏：“亲指族内，戚言族外。”

食气：服气。古代的一种练功长寿的方法。亦见本书《地形训》。　“患”：《道藏》本同，刘绩《补注》本作“惠”。《文子·符言篇》同。当正。

仪：《说山训》高诱注：“仪，射法。”按：又指弩射头。即所“发”者。《齐俗训》：“一仪不可以百发。”许慎注：“弩招颜［头］也。”