《卢氏杂说》中记载“韩皋谓嵇康琴曲有《广陵散》者以玉陵、毌丘

《卢氏杂说》中记载：“韩皋谓嵇康琴曲有《广陵散》者，以玉陵、毌丘俭辈皆自广陵败散，言魏散亡自广陵始，故名其曲曰《广陵散》。”根据我的考证，“散”应该是曲名，犹如操、弄、掺、淡、序、引之类。所以潘岳的《笙赋》中记载：“辍张女之哀弹，流广陵之名散。”又有应璩《与刘孔才书》中说：“听广陵之清散。”由此可以知道“散”确实是曲名。或者是嵇康想要借曲名来谏讽当时的时事，“散”取自曲名，而“广陵”则是他自己定名的，以使二者结合起来有某种意义而已。

马融《笛赋》云其 ：“裁以当簻便易持② 。”李善注谓所 ：“簻，马策也。裁笛以当马簻，故便易持。”此谬说也。笛安可为马策？簻，管也。古人谓乐之管为“簻”。故潘岳《笙赋》云：“修簻内辟，余箫外逶。”“裁以当簻”者，余器多裁众簻以成音，此笛但裁一簻，五音皆具。当簻之工不假繁猥，所以便而易持也。

其马融：字季长，东汉时期著名经学家，今陕西兴平人，东汉名将马援的从孙。簻（zhuā）：乐管。

所李善：唐代知名学者。

马融的《长笛赋》中记载：“裁以当簻便易持。”李善对此注解说：“簻，马策也。裁笛以当马簻，故便易持。”这是很荒谬的说法。笛子如何可以用作马鞭呢？簻，指的是乐管。古人将乐管称为“簻”。所以潘岳的《笙赋》中说：“修簻内辟，余箫外逶。”“裁以当簻”，其他的乐器大都是由很多乐管同时演奏成音的，而笛子却仅仅有一个乐管，但却五音俱全。演奏它的乐工并不需要有过于烦琐的技法，所以说它演奏起来比较方便而又容易掌握。

笛有雅笛，有羌笛，其形制所始，旧说皆不同。《周礼》：“笙师掌教箎篴其 。”或云汉武帝时丘仲始作笛。又云起于羌人。后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上，孔五孔，一孔出其背，正似今之尺八。李善为之注云：“七孔，长一尺四寸。”此乃今之横笛耳，太常鼓吹部中谓之“横吹”，非融之所赋者。融赋云：“《易》京君明识音律，故本四孔加以一。君明所加孔后出，是谓商声五音毕。”沈约《宋书》亦云：“京房备其五音。”《周礼·笙师》注：“杜子春云：‘篴乃今时所吹五空竹篴。’”以融、约所记论之，则古篴不应有五孔，则子春之说亦未为然。今《三礼图》画篴，亦横设而有五孔，又不知出何典据。

其箎（chí）、篴（zhú）：箎，古时一种横吹竹制的吹管乐器；篴，笛子。