绝巧弃利盗贼无有绝伪弃诈民复孝慈三言以为辩不足或命之或乎属视
绝巧弃利,盗贼无有。绝伪弃诈,民复孝慈。三言以为辩不足,或命之或乎属。视素保朴,少私寡欲。江海所以为百谷王,以其能为百谷下,是以能为百谷王。圣人之在民前也,以身后之。其在民上也,以言下之。其在民上也,民弗厚也;其在民前也,民弗害也。天下乐进而弗厌。以其不争也,故天下莫能与之争。罪莫重乎甚欲,咎莫憯乎欲得,祸莫大乎不知足。知足之为足,此恒足矣。以道佐人主者,不欲以兵强于天下。善者果而已,不以取强。果
绝巧弃利,盗贼无有。绝伪弃诈,民复孝慈。
三言以为辩不足,或命之或乎属。
视素保朴,少私寡欲。
江海所以为百谷王,以其能为百谷下,是以能为百谷王。
圣人之在民前也,以身后之。其在民上也,以言下之。
其在民上也,民弗厚也;其在民前也,民弗害也。天下乐进而弗厌。
以其不争也,故天下莫能与之争。
罪莫重乎甚欲,咎莫憯乎欲得,祸莫大乎不知足。
知足之为足,此恒足矣。
以道佐人主者,不欲以兵强于天下。
善者果而已,不以取强。
果而弗伐,果而弗骄,果而弗矜,是谓果而不强。其事好。
长古之善为士者,必微妙玄达,深不可识,是以为之容。
豫乎(其)如冬涉川,犹乎其如畏四邻,俨乎其如客。
涣乎其如释,敦乎其如朴,沌乎其如浊。
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